手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里指山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是(shì)实(shí)数，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏(shǎng)析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的内快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了容记(jì)录(lù)了李白夜游快递公司几点下班，派送员晚上多晚不送了寺庙(miào)的有趣经历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾(wěi)用“夸(kuā)张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出(chū)了(le)山寺之(zhī)奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描(miáo)绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同(tóng)句中的(de)巧妙组合，就确切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

　　次(cì)句以极其夸张的技(jì)法来(lái)烘托山寺(sì)之高(gāo)耸(sǒng)云霄(xiāo)。

　　字字将读者的(de)审美视线(xiàn)引向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒(hán)”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸(sǒng)入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时(shí)的心理(lǐ)状态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中，读者(zhě)完全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的(de)星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊(jīng)动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真。

　　全(quán)诗无一生僻(pì)字，却(què)字(zì)字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山(shān)寺之奇高，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写(xiě)的很(hěn)逼真，从而(ér)将(jiāng)一座几乎不(bù)可想象(xiàng)的宏伟建筑展现在读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚(zhì)的想法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣盎(àng)然，有返(fǎn)璞(pú)归真之妙(miào)。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉转，音律富于(yú)变化(huà)而又和谐统一，具(jù)有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓地表现出了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李(lǐ)白的(de)作品，在(zài)湖北省黄(huáng)梅县(xiàn)所作，写(xiě)的(de)是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内(nèi)容均与此诗(shī)相(xiāng)近的(de)诗歌传世，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手就(jiù)可以摸到天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大(dà)会(huì)惊(jīng)动(dòng)天上的神仙）等，其(qí)作者(zhě)署(shǔ)名也相(xiāng)当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸(àn)精(jīng)神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。

　　诗(shī)风(fēng)雄奇豪放，想像(xiàng)丰(fēng)富，语(yǔ)言流转自然，音律和谐多变，善于(yú)从民间文(wén)艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克(kè)斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如(rú)下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的(de)力(lì)量可(kě)以握住太(tài)阳月亮和星(xīng)星，人(rén)世间再也没有第二个(gè)似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年(nián)代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿(ér)的(de)感情所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗(luó)大陆，于星斗大森林和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神(shén)使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内雪丹被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为(wèi)陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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